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普陀山游记(组图)

在地球北纬30度附近,奇观绝景比比皆是,自然神秘时时发生,如地球上最高的珠穆朗玛峰和最深的西太平洋马里亚纳海沟,中国的钱塘江大潮、四川的峨眉山、巴比伦的“空中花园”、约旦的“死海”、加勒比海的百慕大群岛……奇物怪事,数不胜数。在这里,我只提及二个有关联的文化遗址。一个是举世闻名的布达拉宫,一个是浙江舟山群岛中的明珠—普陀山。因为它们都是观世音菩萨的道场。

今年正月里,我到普陀山朝拜观世音菩萨。今天,二月十九,拾叙结文。纪念观世音菩萨圣诞。

普陀落迦山,梵文POTALAKA,音译补陀落迦山,或小白华山,又名光明山。此山位于海岛,岛上满布小白华,清香美丽,观音菩萨住此山中,常放光明,表示大悲光明,普门示现,因而得名。

   大雾的雨夜中,我由军港登陆普陀山。稍稍休息后,就近探访普济禅寺。

黑夜里,雨虽不大,但海岛的风很急,雨水似乎横着飞过来。雨伞都不大起作用了。普陀山的路面不宽,稀疏的路灯孤立在起伏的路边。灯影在枝叶后摇晃。行人极少,入夜后的普陀山已是一个寂静的世界。

我没走多久,翻过小坡,就看到普济禅寺前的海印池了。远方灯光倒影在水面,雨水在池面,轻轻的舞蹈。我直入普济禅寺。里面早已没游人了。大圆通宝殿前,浑暗的灯,静静听着台阶落雨的噼啪,悠悠看着两侧的古柏苍松,在沉思着什么?

普济寺又名前寺,是普陀山第一大寺,坐落于灵鹫山麓。它的前身是“不肯去观音院”。唐大中年间(847-859年),日僧慧锷请五台山观音像归国,因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。后扩大为寺。康熙八年(1669年),荷兰殖民者入侵普陀,该寺除大殿未毁外,其余均荡然无存。康熙三十八年(1699年),再修建,并赐额“普济群灵”,始称“普济禅寺”。

普济禅寺前的莲池,名叫海印池,亦名放生池,建于明代。池上筑桥三座。中间一座,桥面平阔,北接着普济寺的正门,南衔御碑亭。桥中有一湖心亭,又称八角亭。若在夏季,荷花盛开,绿叶田田,红花亭亭,清香扑鼻,让人暑气顿消。这就是普陀山十景之一——“莲池夜月”。普济禅寺东南,海印池旁,立有普陀山三宝之一的多宝塔。

普济禅寺占地37019平方米,共有10殿、12楼、7堂、7轩,计23l间,建筑面积11400平方米。全寺有六进殿堂,自南向北贯串在一条中轴线上。

大圆通殿是普济寺的主殿,圆通是观音菩萨的别号。殿面重檐歇山,黄琉璃顶,九踩斗拱,门心板雕二龙戏珠。大殿可容数千人,有“活大殿”之称。殿内正中端坐着高达8.8米的观音菩萨,全身金黄,眉清目秀,慈祥含笑,身边站立着她的门徒善财和龙女,神态天真活泼。

东西两壁又各塑有16尊不同服饰,不同形态的菩萨,称观音三十二应身,即观音以不同身份教化世人时的现身说法形象。再加上中间供奉的观音佛身,共33身。这种塑法是观音道场的独特之处。主殿两旁建有配殿。东首文殊殿,供奉应化于五台山的文殊菩萨;西首普贤殿,供奉应化于峨眉山的普贤菩萨。

在返回住宿的路上,我想,佛国圣地,诚则信,信则灵。今天下午杭州出发后,路上有点波折,耽误了时间。赶到沈家门半升洞码头时,17点的末班船已开走。只好由跨海大桥转到朱家尖码头。就这会儿,天就黑了,并下起雨来。朱家尖还是开发中的新区,四周还很荒芜。在大雾中隐约看到有船舶停靠。跑到售票厅,已围着一圈人。因雾大,去普陀山的游船暂停,等待消息。这意味,若大雾不散开,我今晚就无法登岛了。正在焦急无奈之时,巧遇海军同志。进军港,上军舰。海军说:军队自有雷达系统,不受海事局管。这艇曾是江泽民主席视察时的护航艇,坐的是江的随从。

在马达轰鸣中,迎着大雾,舰艇启航,不一会,就到普陀山的军港码头。

上岛后的第二天一早,按计划先去普济禅寺慧济寺法雨寺南海观音。经御碑亭,过湖心亭,跨海印池。按正规路线入寺。正巧早课时间,在钟鼓伴奏下,大圆通殿内,僧侣们咏颂佛经,列队礼佛诚拜,此起彼伏。诵经抑扬顿挫,字正腔圆,肃穆平和,透出诚笃而恒远的信念。殿中巨大的观音菩萨金佛身,微合双眼,慈祥地俯视众生。

殿外细雨蒙蒙,游人众多。烧香跪拜,祈福声声心心。

殿西侧,巨杉下,一个可爱的松鼠,时而静若处子,时而跳跃不止,显示出少有的灵性。在此圣岛佛寺中生活,乃是它的福分。

随后,赶往上佛顶山的索道入口处。人真多。外面的队伍,长龙摆尾,室内九曲十八弯。工作人员说,至少要等一个半小时。佛教传说中常有数百年的修炼,数千年的缘分。这数小时的等待,何以相提并论。人们在风雨中井然有序地静静排队。

入口处东面,矗立着万佛寺,附近的庙宇还在建造当中。抬头北望就是佛顶山。眼前白茫茫一片云雾。这时的佛顶山已深在云海不见。

慧济寺位于佛顶山上。明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创,名慧济庵。1980年开始,由普陀山佛协集资全面修复,重塑佛像。1988年新建观音殿,1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧,1992年建汉白玉莲花池。整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。

一个多小时后,11点稍过,我登上佛顶山。那云雾真浓。十米外,不见踪迹,五米外,人影晃晃。一排商铺的灯光,时隐时现,仿佛遥远的星辰。声音徐徐,如远古回传,脚步轻盈,似腾云驾雾。胜似蓬莱,犹如天庭。在佛顶山能遇美轮美奂的云雾,也是缘分。

沿着一条长巷进去,印入眼帘的是“佛顶顶佛”四大字。在此,1916年8月25日下午,孙中山先生曾看到僧侣展旗列队欢迎他。为此,孙先生专门撰文评述,“已而旋赴慧济寺,才一遥瞩,奇观现矣!则见寺前恍矗立一伟丽之牌楼,仙葩组锦,宝幡舞风,而奇僧数十,窥厥状似乎来迎客者。殊讶其仪观之盛,备举之捷,转行转近,益了然。见其中有一大圆轮,盘旋极速,莫识其成以何质,运以何力。方感想问,忽查然无迹,则已过其处矣。既入慧济寺,亟询之同游者,均无所睹,遂诧以为奇不已。余脑藏中素无神异思想,竞不知是何灵境。”这是普陀山灵验之一。

开阔的千步滩,涛声时时依旧。其后就是法雨寺

 法雨寺创建于明万历八年,因当时此地泉石幽胜,结茅为庵,取“法海潮音”之义,取名“海潮庵”。 清康熙二十八年(1689)重建大殿,并赐匾额“天花法雨”,于是改为“法雨禅寺”,后经历年扩建,法雨寺逐渐成为普陀第二大寺。法雨寺占地33408平方米,现存殿宇294间,依山取势,中轴线上有天王殿,玉佛殿,后有观音殿又称九龙殿。九龙雕刻十分精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦,是从南京明代宫殿拆迁而来,被誉为普陀山三宝之一。

缓步入内,先见九龙壁,壁上九龙翻江倒海,栩栩如生。寺内游人如织。香火袅袅。

最后朝拜的是南海观音像。铜像工程于96年4月正式动工兴建,历时一年半竣工。观音菩萨仿金铜像高20米。左手托法轮右手施无谓印,双目垂视,眉如新月,大慈大悲,神韵尽出,金光闪闪。铜像地处观音眺、南天门之间,面朝大海,与洛迦山隔海相望。体现了海、山和铜像三者的高度和谐统一

沿着三步一荷花的路径,有人三步一拜。神情平静而虔诚。

观音像前,贡台上贡物层层叠叠,香炉中香火旺旺火火。登上露台,近看观音跳,远望洛迦山。莲花洋在风雨中莲花朵朵。

1997年10月30日,“南海观音”大佛立像的开光法会在佛教圣地普陀山举行。那天,天上乌云密布,没有一丝阳光。来自10多个国家和地区的5000多名中外来宾及香客云集在露天大佛前,期等开光这一庄严时刻到来。上午8时许,当原佛顶山当家戒忍法师宣布“普陀山南海观音圣像开光法会开始时,东方阴云天空突然彩云翻滚,畅开一扇亮晃晃的门户,一道金光直泻而下,犹如一尊活灵活现的白衣观音头顶光环,冉冉而来,四周是莲花状的朵朵祥云。金光直射露天观音大佛像,菩萨全身闪光耀金。现场的人们对这一奇景万分惊奇,发出一片欢呼之声。信徒、香客们连连叩头。10余秒后,天门合拢,恢复阴云密布天气。现场的中外来宾和香客亲眼目睹这一奇妙现象,无不称奇。中央电视台等媒体后来曾数次播报这一稀有景象。这样的灵验,不得不信。

我观察到,来到这岛上的人,三教九流,穿着,体态,各式各样,但神情上比较一致。大多虔诚与自得,少有焦虑与不安。我也遇佛,燃香,礼拜,将心中的祈愿,静静地告诉菩萨,仿佛杂念离身,烦恼落地。这近似本能的行为,促成对佛信仰的持久至永恒,让观世音菩萨的大慈大悲,在中华民族文化中日渐深化。

离岛之前,特意来到小息山庄边的邮政局,也是岛上唯一的一个邮政局。让满满的祈愿,祝福由海天佛国带给远方的亲人。

当再次走上跨海大桥时,雨已止。太阳奇迹般从乌云中射出万道金光。这是吉祥之兆。

                                                                                                                         二00九年二月十九

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 转载自互联网-发布日期:2009年09月13日- 佚名

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